Иррациональное в человеческом существовании

Краткое описание

Содержание

Введение...3

1.Проблема бессознательного. З. Фрейд о структуре человеческой психики...4

2.З.Фрейд о конфликте культуры и личности...10

3.К. Юнг о коллективном бессознательном...12

Заключение...16

Список использованной литературы...18

Введение

С вопросом биологического и социального тесно связана проблема бессознательного и сознательного в философской антропологии, отражающая психическую и биологическую стороны существования человека.

На протяжении длительного времени в философии доминировал принцип антропологического рационализма, человек, его мотивы поведения и само бытие рассматривались только как проявление сознательной жизни. Этот взгляд нашел свое яркое воплощение в знаменитом картезианском тезисе «cogito ergo sum» («мыслю, следовательно, существую»). Человек в этом плане выступал лишь как «человек разумный». Но, начиная с Нового времени, в философской антропологии все большее место занимает проблема бессознательного.

Такие авторы, как Лейбниц, Кант, Кьеркегор, Гартман, Шопенгауэр, Ницше, с разных сторон и позиций начинают анализировать роль и значение психических процессов, не осознающихся человеком.Определяющее влияние на разработку этой проблемы ока¬зал 3. Фрейд, открывший целое направление в философской антропологии и утвердивший бессознательное как важнейший фактор человеческого измерения и существования. Он представлял бессознательное как могущественную силу, которая противостоит сознанию. 

Цель данной работы - состоит в рассмотрении иррационального в человеческом существовании. 

Задачи работы:

1.Рассмотреть проблему бессознательного, концепцию З. Фрейда о структуре человеческой психики.

2.Охарактеризовать социологическую концепцию Фрейда о конфликте культуры и личности.

3.Рассмотреть концепцию К. Юнга о коллективном бессознательном.